Pyhä vai miehitetty kaupunki? : Turistikierrosten poliittinen maantiede Jerusalemissa
| Title: | Pyhä vai miehitetty kaupunki? : Turistikierrosten poliittinen maantiede Jerusalemissa |
| Author(s): | Renkonen, Taina |
| Contributor: | University of Helsinki, Faculty of Science, Department of Geosciences and Geography |
| Discipline: | Geography |
| Language: | Finnish |
| Acceptance year: | 2014 |
| Abstract: |
How is geopolitical knowledge produced though guided tours? This Master's thesis examines this question by comparing guided walking tours conducted in the Old City of Jerusalem. The theoretical framework of the study combines critical geopolitics, multidisciplinary tourism research, and landscape studies. From this perspective tourism is approached not as a mere industry but as a potentially efficient identity-political tool. The data, which was collected through ethnographic participant observation, included both 'traditional' tours recommended by the Official Tourism Office as well as 'alternative tours' connected to the wider anti-Occupation movement within the Israeli civil society. These tours were compared in the light of the following research questions: (1) What kind of geopolitical visions the tours produced about the city and the wider conflict? (2) How landscape was utilized in order to articulate these viewpoints? (3) How did the answers of the previous questions relate to the wider social and political context? Iconographical framework structured the analysis of these tours and attention was paid to visual landscape texts, verbal narratives as well as corporeal choreographies.
The analysis revealed two contrasting narratives of the city. Tours representing the official tourism sector promoted geographical imagination in which Jerusalem is the eternal capital of Israel. This stance was supported by three discursive landscapes. 'Biblical landscape' produced Jerusalem as a part of the Holy land shared by Jews and Christians where Islam and Muslims were presented as outsiders. 'Zionist landscape' established a continuum for it in the context of modern nation-states by focusing on the national narrative behind the State of Israel. 'Orientalist landscape' focused on the present conflict in multiple scales and justified the Israeli policy towards its adversaries. Alternative tours were based on a geographical imagination in which East Jerusalem is perceived as being Israeli-occupied territory and thus part of the larger process of colonizing the historical Palestine. The space of the Old City was divided into two discursive landscapes. 'Lost landscape' illustrated how the historical Palestine had been transformed into the State of Israel; whereas 'Occupied landscape' focused on mapping the expansion of the ongoing occupation and highlighted the asymmetrical power relationships between the conflicting parties. The study demonstrated that guided tours can be utilized both for advocating nationalist agenda and as tools of resistance.
Kuinka geopoliittista tietoa tuotetaan turistikierrosten myötä? Opinnäyte tarkastelee kysymystä vertailemalla Jerusalemin Vanhassakaupungissa toteutettuja opastettuja kävelykierroksia. Tutkimus perustuu viitekehykseen, jossa yhdistyvät kriittinen geopolitiikka, monitieteinen matkailututkimus ja maisematutkimus. Tältä pohjalta matkailu kohoaa pelkästä elinkeinosta potentiaalisesti tehokkaaksi identiteettipoliittiseksi välineeksi. Etnografisen menetelmän, osallistuvan havainnoinnin avulla kerätyssä aineistossa ovat edustettuina sekä virallisen turisti-informaatiopisteen suosittelemat 'perinteiset' kierrokset että kansalaisyhteiskuntaan ja laajempaan miehityksenvastaiseen liikkeeseen kytkeytyvät 'vaihtoehtoiset' kierrokset. Tutkimus vertailee näitä kierroksia seuraavien tutkimuskysymysten valossa: (1) Minkälaisia geopoliittisia visioita kierrokset tuottivat kaupungista ja siihen liittyvästä laajemmasta konfliktista? (2) Kuinka maisemaa hyödynnettiin näiden näkökulmien artikuloimisessa turisteille? (3) Kuinka edeltävien kysymysten vastaukset olivat yhteydessä laajempaan yhteiskunnalliseen kontekstiin? Aineiston analyysi jäsentyi maiseman ikonografisen tulkintakehyksen mukaisesti ja huomioi visuaaliset maisematekstit, verbaaliset opasnarratiivit ja keholliset koreografiat.
Analyysin tuloksena paljastui kaksi toisistaan poikkeavaa kertomusta kaupungista. Virallista matkailusektoria edustavat kierrokset edistivät kauttaaltaan maantieteellistä mielikuvitusta, jossa Jerusalem on Israelin ikuinen pääkaupunki. Tätä näkökantaa tuettiin kolmella diskursiivisella maisemalla. 'Raamatullinen maisema' tuotti juutalaisten ja kristittyjen yhteisen Pyhän maan, jonka territoriolla islam ja muslimit esitettiin ulkopuolisina. 'Sionistinen maisema' muodosti tälle jatkumon modernin kansallisvaltion kontekstissa keskittymällä kansalliseen kertomukseen Israelin valtion takana. 'Orientalistinen maisema' puolestaan käsitteli nykykonfliktin vihollisuussuhteita eri mittakaavan tasoilla oikeuttaen samalla Israelin harjoittaman politiikan. Vaihtoehtokierrokset perustuivat maantieteelliseen mielikuvitukseen, jossa Itä-Jerusalem nähdään Israelin miehittämänä alueena ja siten osana laajempaa prosessia, jonka myötä historiallinen Palestiina on kolonisoitu. Vanhankaupungin tila jakautui kahteen diskursiiviseen maisemaan. 'Menetetty maisema' esitteli historiallisen Palestiinan muodonmuutosta Israelin valtioksi, 'miehityksen maisema' puolestaan keskittyi meneillään olevan miehityksen etenemisen ja osapuolten välisten epäsuhtaisten valtasuhteiden dokumentoimiseen. Kokonaisuudessaan tutkimus osoitti, että turistikierroksia voidaan käyttää niin nationalistisen agendan ajamiseen kuin vastarinnan välineinäkin.
|
Files in this item
| Files | Size | Format | View |
|---|---|---|---|
| GRADU_Turistikierrosten_poliittinen_maantiede_.pdf | 5.972Mb |
This item appears in the following Collection(s)
-
Faculty of Science [4203]