Browsing by Title

Tämän tutkielman aiheena on sukupuoliolettamukset, joita tehdään anonyymeista sosiaalisen median käyttäjistä. Aihetta tarkasteltiin kyselyn avulla, johon vastasi 106 osallistujaa. Kysely sisälsi 20 näytettä sosiaalisesta mediasta kerätyistä viesteistä. Osallistujien tehtävä oli päättää, uskovatko he kirjoittajan olevan mies, nainen, vai muunsukupuolinen. Osallistujilla oli myös vaihtoehtona olla valitsematta kirjoittajan sukupuolta, jos viestissä ei heidän mielestään ollut selviä merkkejä kirjoittajan sukupuolesta tai jos viestissä oli liikaa eriäviä sukupuolistereotyyppisiä piirteitä antamaan selkeää kuvaa kirjoittajan sukupuolesta. Lisäksi osallistujille annettiin mahdollisuus kirjoittaa omin sanoin, mitkä piirteet viestissä johtivat heidät valitsemaansa vaihtoehtoon. Yksi tutkielman tavoitteista oli selvittää, vaikuttaako se, miltä sivustolta viesti on peräisin, ihmisten olettamuksiin kirjoittajan sukupuolesta. Kyselyssä käytetyt viestit kerättiin neljältä eri sivustolta, jotka olivat Twitter, Reddit, Tumblr ja 4chan. Kysely jaettiin viiteen eri osioon. Ensimmäisessä osiossa viestien lähdettä ei kerrottu osallistujille. Loput neljä osiota sen sijaan oli varattu kullekin aiemmin mainituista sivustoista, ja viestien lähde tuli osallistujille ilmi osion otsikosta ja selitteestä. Jokaisen sivustolle osoitetun osion lopussa osallistujia pyydettiin kertomaan, käyttävätkö he sivustoa ja minkälainen sukupuolijakauma heidän näkemyksensä mukaan sivustolla on. Kyselyn tulosten perusteella ihmiset tekevät sukupuoliolettamuksia anonyymeista kirjoittajista perustuen stereotyyppisiin näkemyksiin sukupuolten erilaisesta käyttäytymisestä. Vahvimpia kielellisiä merkkejä, jotka johtivat osallistujat uskomaan viestin kirjoittajan olevan nainen, olivat emojien käyttö, tunneilmaisut (esim. ”I love”, ”it’s sad”) ja kohteliaisuus. Sen sijaan pilkkaava kielenkäyttö ja aggressio nähtiin merkkeinä mieskirjoittajasta. Vaikka kiroilu nähtiin pääasiassa maskuliinisena piirteenä, myös moni viesti, jonka uskottiin olevan naisen kirjoittama, sisälsi kiroilua. Viestien aiheella oli usein jopa suurempi merkitys osallistujien mielikuvaan kirjoittajan sukupuolesta kuin lingvistisillä piirteillä. Tulokset antoivat myös viitteitä ihmisten käsityksistä siitä, miten muunsukupuolisuus voi ilmetä tekstistä. Viestit, joissa puhuttiin avoimesti sukupuoli-identiteeteistä ja niiden moninaisuudesta, osoittautuivat merkittävimmiksi indikaattoreiksi muunsukupuolisesta kirjoittajasta. Kuitenkin myös tarkoitukselliseksi koettu sukupuolellisten viitteiden puuttuminen, tai sekoitus eri sukupuolistereotyyppisiä piirteitä (esimerkiksi maskuliiniseksi koettu tyyli puhua feminiinisestä aiheesta) saattoi johtaa osallistujat arvelemaan, että kirjoittaja on muunsukupuolinen. Viestien lähteellä ei ollut suurta merkitystä, kun katsoo tuloksia kokonaisuudessaan. Osallistujien kommenteista kävi kuitenkin ilmi, että yksilöllisellä tasolla mielikuvat sivustojen käyttäjäkunnista vaikuttivat joidenkin osallistujien näkemyksiin kirjoittajan sukupuolesta. Erityisesti 4chanin käyttäjät oletettiin valtaosin miespuolisiksi. Reddit ja Tumblr lähteinä vaikuttivat myös jonkin verran osallistujien olettamuksiin, ellei viestin sisältö poikennut huomattavasti siitä, mitä kyseisten sivustojen käyttäjiltä odotetaan. Lisäksi jotkin viestit, joiden lähdettä ei paljastettu, olivat osalle osallistujista tunnistettavissa tietyn sivuston tyyliseksi, mikä vuorostaan vaikutti heidän olettamuksiinsa kirjoittajan sukupuolesta.

Tämä työ tarkastelee kaksoisnegaatiota miesten ja naisten puhumassa amerikanenglannissa. Tutkimus toteutettiin vertaamalla kolmea eri negaatiomuotoparia. Tutkittuihin negaatiomuotoihin lukeutuivat standardikieliopista poikkeavat tuplanegaatiomuodot n t nothing, not nothing ja never nothing, ja niiden vastaavat standardikieliopin mukaiset negaatiomuodot n t anything, not anything ja never anything. Kyseisiä negaatiomuotoja haettiin Corpus of Contemporary American English -nimisessä korpuksessa olevasta puhutun kielen osiosta, spoken section , joka koostuu litteroiduista TV- ja radio-ohjelmista. Tutkimuksen aineisto muodostui litteroitujen ohjelmien tekstiotteista, joissa negaatiomuodot ilmenivät. Sekä standardikieliopista poikkeavien muotojen käyttöaste että kieliopin mukaisesti rakennettujen muotojen käyttöaste (%) laskettiin kunkin sukupuolen sisällä ja käyttöasteita verrattiin keskenään. Työn teoriaosuus koostuu aikaisemmista sosiolingvistisistä tutkimuksista englannin kielen kaksoisnegaation käytön ja siihen liittyvän sukupuolentutkimuksen saralla (mm. Labov 1978; Feagin 1979). Aikaisemmat kenttätutkimukset ovat osoittaneet, että miehet käyttävät puheessaan enemmän puhekielen ilmiöitä kuin naiset ja siten käyttävät kaksoisnegaatiotakin enemmän. Tämän tutkimuksen tarkoituksena on testata tuon väittämän todenmukaisuus amerikanenglannin puhekorpusta tutkimusaineistona käyttäen. Löydöksien myötä ilmi tulleita mahdollisia samanlaisuuksia ja eriäväisyyksiä kaksoisnegaation sukupuolikohtaisessa käytössä kyseisessä korpuksessa arvioidaan ja niiden syitä pohditaan. Lisäksi tuloksia verrataan aikaisempiin tutkimustuloksiin kaksoisnegaation sukupuolikohtaisesta käytöstä. Lopuksi arvioidaan, missä määrin työn tulokset tukevat näkemystä, jonka mukaan naiset puhuvat huolitellumpaa kieltä kuin miehet. Naisten osoitettiin käyttävän kaksoisnegaatiota enemmän korpuksessa. Kaksoisnegaation kokonaiskäyttöaste oli miehille yhdeksän prosenttia, naisille 12 prosenttia. Kaksoisnegaation kokonaiskäyttöaste oli kahdeksan prosenttia. Löydösten luonne johtui korpuksen aineiston laadusta. Korpus koostuu litteroiduista TV- ja radio-ohjelmista, jotka eivät suoranaisesti edusta puhekieltä, koska ohjelmat ovat ennalta suunniteltuja ja koska henkilöt esiintyvät julkisessa mediassa ja siten puhuvat huolitellummin. Vaikuttavin tekijä oli se, että naiset esiintyivät eniten epämuodollisissa konteksteissa ja formaateissa, joissa kaksoisnegaatiota ilmeni suhteellisesti enemmän, ts. ns. tabloid talk showt . Miehet puolestaan esiintyivät enemmän virallisissa konteksteissa ja formaateissa, joissa kaksoisnegaatiota ei ilmennyt suhteellisesti yhtä paljon. Alhaiset käyttöasteet viittaavat siihen, että kaksoisnegaation käyttö on hyvin stigmatisoitua puhutussa mediakielessä ja että julkisella esiintymisellä on vaikutusta kielenkäyttöön. Koska jotkin standardinegaatiomuodot tuottivat todella suuren määrän tuloksia, tuloksista piti ottaa satunnaisotos. Aineiston koko oli siten monin paikoin liian pieni pitävien johtopäätösten tekemiselle. Tutkimustulokset eivät olleet suoranaisesti rinnastettavissa aikaisempiin tutkimuksiin, sillä aikaisemmat tutkimukset ovat olleet kenttätutkimuksia ja tuottaneet siksi erittäin korkeita käyttöasteita. Parhaiten tutkimustulokset vertautuivat aikaisempien korpustutkimusten kanssa. Tutkimustulokset eivät tue näkemystä, jonka mukaan naiset puhuvat huolitellumpi kuin miehet. Täsmällisemmät tutkimustulokset kyseisessä korpuksessa saataisiin sisällyttämällä tutkimukseen korpuksen puhuttu aineisto kokonaisuudessaan. Perehtyneempi jatkotutkimus, joka huomioisi sukupuolen lisäksi puhujan sosiaaliluokan, asuinalueen, etnisyyden ja iän, havainnollistaisi parhaiten kaksoisnegaation käyttöä.

Corruption poses a significant threat to political and economic stability in many developing and least-developed countries. There is increasing research exploring gender differences and attitudes towards corruption. While literature suggests that men tend to be more corrupt than women, the thesis investigates whether it holds true in the case of Uganda. Eight rounds of the Afrobarometer Survey, conducted in Uganda from 2002 to 2022, have been utilised to explore the gender difference in the engagement in bribery, a proxy used to capture corruption, with the help of a linear probability model. The results show that women are less likely to engage in bribery and the association is statistically significant while controlling for various demographic and political characteristics as well as round and region-specific fixed effects. However, this difference may be due to the gender difference in corruption perception. Even though the gender gap is persistent across all rounds, involvement in bribery has been increasing over time for both men and women. There are several limitations of the study, and further research is required to verify the gender gap as bribery involvement does not explain the other aspects of corruption. Future research can explore the Afrobarometer Survey even further and repeat the analysis for other African nations. Additionally, the datasets can be compiled together to assess the statistical significance of the gender gap in the presence of country-specific fixed effects. Furthermore, it is worth exploring the motivation behind involvement in bribery along with individual characteristics, such as degree of risk aversion, belief about oneself, and personality traits.

This thesis aims to study if personal values mediate the effect of gender on pro-environmental behavior, PEB. It is important to investigate the antecedents of PEB, since the current climate crisis is caused by human behavior. Among the most influential areas of behaviors are those related to energy. Therefore, two energy related behaviors were chosen to represent PEB in this study: energy use reduction and intention of buying an energy efficient appliance. Values have been shown to affect behavior and there is some evidence of gender differences in values, thus gender and values were chosen as predictors of the behaviors. The theoretical basis for this argument lies in Schwartz theory of basic values and several models on antecedents of PEB, e.g. the Value-Belief-Norm Theory. The material comes from the 2016 dataset of the European Social Survey Round 8 (ESS8), which included a module on climate change and energy and used the Portrait Values Questionnaire for measuring values. The data is limited to the Finnish nationally representative sample. The hypotheses examine whether Finnish women behave more proenvironmentally than Finnish men do, and whether women’s higher self-transcendent values and men’s higher self-enhancement values explain this difference in PEB. Hypotheses were tested through hierarchical stepwise regression analysis and mediation analysis. The results were as expected, with small, but statistically significant, differences between men and women in both values and behavior. On average, Finnish women have more self-transcendent values and behave more pro-environmentally, than Finnish men do. The mediation was supported even when covariates were included, which further supports the findings. The only exception to this was the mediation of gender on energy efficacy behavior through self-enhancement values. Explanations for this and the other results are discussed, as well as critique of the binary definition of gender and other limitations. This study adds to the understanding of antecedents of pro-environmental behavior, which is fundamental to achieving effective behavior change.

With gender being omnipresent and an inseparable aspect of our identity, misunderstandings and incorrect assumptions about gender are bound to occur in the anonymous settings of social media, where we spend an increasing amount of time. This thesis investigates how misinterpretations of gender are made on Reddit, as well as the (implicit) attitudes redditors communicate having about gender and its expression. In doing so, this research contributes to an unexplored area of language and gender. The data used consists of a selection of comment threads posted in late 2023, where a misinterpretation of a redditor’s gender occurs. A mixed methods approach with an emphasis on qualitative analysis is adopted through approaching the data with corpus-assisted discourse studies. A sample of the original posts, comments, or a combination of the two were analyzed for such linguistic features which in earlier research have been found to be indicative of either binary gender; the purpose is to see how gendered features are used on Reddit. Further, the distribution of the incorrect assumptions was calculated and the discourse following them analyzed to gain an understanding of how gender and its explicit expression is received on the platform. This thesis also investigates how the assumptions were made in terms of use of gendered words. All threads contained gendered features, and all contained both feminine and masculine features, except for one thread, which only contained masculine features. Most often redditors were incorrectly thought to be male, which reflects the general (jocular) understanding that “there are no women on Reddit.” When a correction of a misinterpretation received a response, it was more likely to be accepting than negative. Even so, it was more common not to see any discourse after a correction had been posted, rather than finding it receive either a positive or a negative response. Assumptions were most often gendered nouns (e.g., ‘man,’ ‘girl’) serving a vocative function. The findings show that while redditors generally are at least not unreceptive to being corrected on misgendering others, they do rely on fairly traditional ideas of what constitutes a man or a woman when making their assumptions. Further research is needed for instance to address a greater number of threads or gendered features, or the effect a user’s L1 may have on how gender is approached in anonymous CMC settings.

The Russian invasion of Ukraine in February 2022 prompted Finland to re-evaluate its national security and led to increased support for NATO membership. This study examines how Finnish news media portrays national security at the time of heightened sense of insecurity. The objective of the study is to explore and expose the nexus of security and gender within the NATO discussion context. Drawing on feminist security studies, this study views security as a gendered concept. It takes an interdisciplinary approach, integrating security studies, gender studies, and media studies. The thesis investigates the gendered nature of security by using traditional masculine and feminine values as tools in discourse analysis. Additionally, the thesis analyses whose voices are heard in the media. This case study focuses on the NATO discussion in Helsingin Sanomat, Iltalehti, and Yle from January to March 2022. The thesis comprises two parts from the perspective of methodology and data. The quantitative content analysis of 671 online news articles examines gender representation in the media, while the qualitative analysis of 70 opinionated online news media articles employs thematisation and Wodak’s approach to critical discourse analysis. The findings of this study imply that the dominant notion of security in the media is narrow and masculine. The hegemonic notion of Finnish national security aligns with traditional masculinity, emphasising militaristic, physical, and rational characteristics. The analysis shows that growing insecurity appears to correspond with decreasing feminine notions of security. The study argues that the prevailing security discourse in the media is exclusive to the performances of militarised masculinity. Additionally, security is predominantly discussed by male voices in the media. Finally, this thesis argues that the dominant narrow, masculine, and militaristic notion of security is not contested in the media, thereby lacking a comprehensive understanding of securities and insecurities as well as inequalities. The study addresses a need for further critical research to examine the interrelation of national security, militarism, and gender in Finland.

This thesis explores the intersections of gender equality, parenthood, and the Nordic welfare state with an aim to investigate the equality paradox embedded within the Nordic welfare model. The gender equality paradox refers to the contradictory situation in egalitarian Nordic countries where women still face persistent inequality while state-driven initiatives unintentionally create new challenges for them. This thesis conduct a case study on the Finnish childcare regime after the 2022 reform. This regime embodies an aggregate framework encompassing all aspects of childcare policies, including the paid parental leave system, Home Care Allowance, and Early Childhood Education and Services. Through the lens of Nancy Fraser's care-work models, this thesis questions how the Finnish childcare regime recognises and potentially resolves the gender equality paradox by a contextual analysis of the regime’s development and current policy design data. The main finding indicates that the newly reformed Finnish childcare regime presents an “equality within difference” scenario rather than pursuing shared care and breadwinning as in Fraser’s universal caregiver model. Firstly, the latest reform shows the ambition towards gender equality, yet there is a split between political ambition and the private sphere. Secondly, while the principle of freedom of choice embedded in the Finnish childcare policy ostensibly empowers parents to make individual decisions autonomously, parental choices seem to be influenced more by necessity than freedom. This thesis identifies a tension in the Finnish childcare regime between promoting gender equality and preserving freedom of choice, revealing a contradicting political logic. Although providing an ostensibly gender-equal policy structure, the childcare regime in Finland falls short of adequately addressing the persistent equality dilemmas faced by women.

The sex/gender model used in biological archaeologies to investigate human remains and past lives is one that relies on the epistemological and ontological separation of sex and gender. Despite this separation the model ends up treating these concepts synonymously due to the taken-for-granted binary nature of sex which in a deterministic manner eventuates into an equally binary gender. This thesis develops a theoretical framework for an archaeological concept of gender that operates without the division, binarism and determinism implicit in the sex/gender model. Pursuing answers to the questions whether it is possible to approach both sex and gender in archaeology in a nonbinary way, and if so, what is an archaeologically feasible alternative, it seeks to devise a method to approach sex and gender in mortuary archaeology beyond the deterministic binary. This thesis is firmly theory-oriented and the writings of various authors within the discipline of archaeology, feminism and queer studies comprise the necessary material. The theories pertaining to the field of feminism are intersectionality and queer theory, which eschew normativity and essentialism and call for gender diversity. Respective to archaeology, the theories influencing this thesis derive from new materialisms to whom the rejection of divisions and dichotomies is characteristic. In this regard, of particular note are the writings of new materialist and feminist theorist Karen Barad. Applying her theories concerning the relational, entangled and mutually constitutive nature of matter and meaning to the topic of sex and gender is central in devising a nonbinary new materialist perspective to be used for the purpose of a more open and inclusive mortuary archaeology. This thesis reveals that the dualistic division between nature and culture has resulted in a separate conceptual development and different strategies of engagement concerning sex and gender. The reason why sex is seen as a biological fact and gender as a cultural meaning proves false when both are affected equally by nature and culture, with the body serving as a nexus-point in which these two forces converge. Applying Barad’s insight reveals that binary sex is not an inherent quality of the body, but one that is produced through a scientific biomedical apparatus. Sex and gender exist in a state of inseparability when undetermined, but when subjected to a determination process, they become mutually exclusive phenomena, thereby disrupting sex-to-gender determinism. In their separate state, both are constitutive of matter and meaning, which is why gender made determined through intersectionality can be used to study gendered understandings through the materiality of the body, exempt from binary views. Analysing a topical bioarchaeological publication concerning a female Viking warrior through the approach that does not depend on the sex binary reveals that a scientific biomedical apparatus is subject to criticism on multiple fronts. Though the case study should be credited with rejecting gender role stereotypes, it demonstrates determinism and binarism as well as homogeneity and universalism in terms of categories. Failing to imagine possibilities beyond a fixed binary also results in the exclusion of alternate ways of knowing and being. The open-ended approach proposed in this thesis not only seeks to grant these possibilities opportunities to exist, but counsels cognisance towards the exclusions apparatuses enact. Embracing speculation, it also holds ambiguity and vagueness to be meaningful qualities pertaining to gendered archaeology. Regarding the mortuary setting, binary sex determinations need not be abandoned, but they should be used alongside this nonbinary approach.

Tutkielman aiheena on sukupuoli ja seksuaalisuus Sanoma Pro Oy:n On Track -nimisessä lukion englannin oppikirjasarjassa. Oppikirjojen sisältö voi vaikuttaa opiskelijoiden ajattelutapoihin ja asenteisiin, minkä vuoksi eri sukupuolten ja seksuaaliryhmien tasa-arvo oppikirjoissa auttaa edistämään opiskelijoiden tasa-arvokasvatusta kouluissa. Oppikirjatutkimus antaa täten tärkeää tietoa eri sukupuolten ja esimerkiksi seksuaalivähemmistöjen näkyvyydestä kirjoissa, ja uudet tutkimukset uusista kirjasarjoista mahdollistavat sarjojen kehityksen seuraamisen. Keskeinen tutkimusmetodi on diskurssianalyysi, ja tutkimuksessa käytetään sekä kvantitatiivisia että kvalitatiivisia menetelmiä. Tutkimuksen tavoitteena on selvittää, mitä sukupuolia on edustettuina sarjan teksteissä ja niiden kuvissa, mitä ystävyys- ja romanttisia/seksuaalisia suhteita tekstien henkilöiden välillä on sekä miten sukupuoli näkyy tekstien kielessä ja sisällössä. Aineisto koostuu On Track -sarjan seitsemästä ensimmäisestä oppikirjasta, ja se rajattiin kirjojen keskeisiin lukukappaleisiin. Myös lukukappaleiden äänitteitä hyödynnettiin analyysissä. Tutkimuksen mukaan miespuolisten hahmojen lukumäärä teksteissä ja kuvissa on huomattavasti naispuolisten hahmojen lukumäärää suurempi. Naisten ja miesten lisäksi teksteissä ei esiinny muiden sukupuolten edustajia. Yleiset viittaukset esimerkiksi LGBT-yhteisöön tai samansukupuolisiin pareihin ovat luonteeltaan positiivisia ja tukea ilmaisevia, mutta konkreettisia LGBT-henkilöhahmoja ei ole juuri lainkaan. Sekä ystävyyssuhteissa että romanttisissa suhteissa naisten keskinäiset suhteet jäävät lukumääränsä puolesta taka-alalle miesten välisiin suhteisiin verrattuna. Näiden tulosten perusteella voidaan sanoa, että On Track -sarjan osat 1–7 ovat lukukappaleidensa puolesta sekä jokseenkin miesvaltaisia että jokseenkin heteronormatiivisia, joskin esimerkiksi naisten asemaan ja seksuaalivähemmistöjen näkyvyyteen on selkeästi pyritty kiinnittämään huomiota nostamalla esille niihin liittyviä teemoja.

This thesis studies a case of female Vietnamese immigrants in Finland and the structure of new gender roles due to the adaptation in the new land. Considering gender roles are practiced differently in different cultures and societies (Lindsey, 1990; Spain, 1993), it is sensible to study the changes of gender roles in families occurring as the result of adaptation when Vietnamese immigrants move from prevalent Confucius culture to Nordic one. The main objective of this thesis is to find out how Vietnamese female immigrants have defined their familial roles after migrating to Finland. Following the framework adopted from Foner (1997), this thesis analyzes the data taken from in-depth interviews with 10 lately-arrived female immigrants and supplementary information from 3 male immigrants, field notes and biographical questions. The research determines that these women experience new types of gender roles, which are formed by both some elements brought from home country and newly-learnt practices in Finland. The results show that although the main features of traditional gender relations are maintained, radical changes in different aspects including familial model, kin relationship, division of labour and decision-making power, could be noticed. Adapting to Finland, Vietnamese families in Finland have been transformed from traditional extended to nuclear family model, which has had a major effect on traditional familial relationships and defining gender roles. These Vietnamese women lose the position of co-breadwinners, therefore, they maintain the traditional role as homemakers. However, as a strategy of coping with the lack of support and influence of external family members, Vietnamese women seem to have more power in making decision and benefit better involvement of husbands in domestic work and child-care.